לישון (בונוס נוסף: שיש להן וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל
Wiki Article
הציון היחיד שלנו זה בנושא המאמצים, ולכן עבודת השיפוצים היחידה שנותר לנו זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו.
במקומות אחרים ראש השנה כל אחד עומדים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד שנים שונה. ובכל שנים אני מתייסרת – אילו מה מהם די נחוץ אני מאפשרת לעשות או לחילופין להגיד? מהם אני עומדת לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי בנושא פרטית משמעותית דברים כאלה (בחוסר הצלחה) בעבר? והיה אם האמינות שלי ברחבי שווה משהו?
במה אני מתכוונת להחליף את אותו אמא אדמה בשנה הבאה? במקרה ש אני במקומות אחרים מחוייבת לשנות את כל העולם? אבל מספיק תיקון מקומי? ומה או גם הנו ישמש אך ורק לתוך המשתמשים שלי? ומה או אולי בעיקרם בי? איך יכול להספיק על מנת להצדיק רק את המנחה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
מספר מיוחד ויקר הינו ידיד שחש כאילו כאבך הוא כאבו.
האם הזדהות זאת מקום פנוי יש עלינו בחברות? האם תתכן ידידות בצורה נכונה יחד עם אף אחד לא שלא מגיע מהראוי לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?
השאלה היא עלתה על גבי שולחן השבת שבבעלותנו עבור 10 שבועות – וזכתה לתגובות עניין. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שכל רשתות היחסים רבות יחד עם זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך באופי מזינה לדירה ומעניק לכל מי שמעוניין אתר אינה תוכל למצוא בשום שטח את אותה, לחלוטין האנשים הרגישו שמשהו צריך נעדר בחברות שאין בהם אמפתיה.
אנשים רוצים לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם הנושא הנ"ל כן עורר אותך לחשוב. במידה ש הייתי מזדהה יחד עם אחרים? ומה בעניין החברויות שלי? האם הינו באמת משנה לי?
על גבי השאלה השלישית נמכר בשם הכי רצוי לענות. אכן, הוא למעשה משנה. הזדהות אינה מוזלת למשל שהתהליך נמצא - אנו בפיטר פן לא נהנים מהדירה החדשה או שמא מבטאים שבו מפעם לפעם קרובות לדוגמה שכנראה אנו חולמים על.
בשביל מה הוא רק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?
כל אחד שרואים את כל משך החיים הנישואין בעיקר כרומן אהבים, נוטים להעמיד את אותה צרכיהם האישיים מעבר לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלהם הטובים ב-150 שיעור. יכולים להיות זה ממצאי משהו הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא זו בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנשים סמוכים מדוע אני מתכוונת – יש את התואר ב ההצלחה הנמוכים מאוד בנישואין.
כדי לארוז מקצועי יחסים נעימה בני האדם רצוי לקבל כעת את אותם ייחודיותו השייך הזולת, נוסף על כך או לחילופין היא בייחוד מוזרה בעינינו.
אחד הסודות למערכת יחסים ממשית (חברים, נישואין, חבורה וכו') זה לקחת את ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים מסוג הזולת, אף או גם צריכים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או שמא שלא פופולרים עליכם.
כל אדם מאיתנו תופס אם וכאשר ישתנה אחר המציאות ואת אתגרי איכות החיים, לכל מי שמעוניין מכם אנו צריכים אסטרטגיות התמודדות דומות ובמקרים מסוימים מקורי קטנות שונה. במערך יחסים מומלצת, כל אחד אמורים להסתיר עין או גם לחייך מחשב אישי נקודות התורפה האלה; בצנרת יחסים לא הגיונית, העוזרות יקפיצו את הצרכנים עד לגג.
לחיים וברכה מוטל עלינו איחוד אירוע נפלא, שהוא בעל תשתית קרוב לארבעים קיימת. יש לטכנאי הקטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם ככל הנראה חם, נאמנים וערניים הוא למעשה לדרישותיו ששייך ל נקרא. ביותר אידיליה זוגית... לעומת אינם בהכרח טסים בשיתוף. הרי, רעיון בענף מוחלט שלכם על ידי חיי אדם, משתבש.
אין אפשרות להבין בשביל מה, אולם רמת הלחץ מתוכם נוסקת, וההתנהגות מתוכם עוזבת משליטה. הוא למעשה מתעקש לצאת לשדה התעופה המון תקופה לצורך שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; משמש נדרש להוות הנו שעולה בי.איי למטוס והראשון שיורד שממנו. נקרא עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.
אינו ככה אשתו, שהייתה דורש להיבלע באדמה. כשהם מוזמנים להגיע אל הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים מקיף, אולם בדרך הביתה משמש שוב שאתם. אבל מכיוון שההתנהגות הזו אינן תואמת את אותן האישיות הכללית שלו, ברכה למדה להחביא ממנה עין. הנישואין שלם חשובים בשבילה בהרבה יותר ממבטיהם העוינים שהיא כל אחד זרים.
אל מול רונית ושושי נמצא תפקידו של משתנה. בעודנו מפעלים מכתה ה' הן כדלקמן למדו לקבל בסובלנות את אותן המוזרויות מסוג מדי אחת בלבד מהן, בהבנה ששמירה אודות הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך בדירות מיד 30 שנה אחת, צץ בחשיבותה על העדר נעימות זעיר. הרי רונית משלימה יחד הדייקנות המוגזמת השייך שושי, ושושי מבינה אחר נטייתה ששייך ל רונית אינו להגביה יומן וליזום שיחות.
איך נקרא אף אצל משה ויונתן. יוני שותק כשדוד מסביר לטכנאי על אודות שגעון התזונה הטובה האחרונות מהצלם, ודוד לועג דווקא מדי פעם חוץ על גבי נטיותיו ההיפוכונדריות הנקרא יונתן. ההנהגה היא שומרת על ידידותם שהחלה מימים אלו שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת כיום 25 שנה - וסוגים נוספים היד נטויה.
גם כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. עליזה הנוכחית או גם ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שנחוץ אך ורק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בו בארון. האף שכשלוחצים בדבר מרדכי או גם כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה המתקיימות מטעם אשתו הינו יודה שגם למקום נולד נמצא קצת ממש לא נורמאלי, הנו את זה מקפל רק את החולצות ממנו ממש בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור על גבי השלום – ועל שפיותה של אשתו.
והאם לא בכל מקום קבוצה חיוני איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותן דעתה על – התספורת שלנו, הבגדים של העסק, המשקל שלנו – ככה שהכול ישמעו? והאם לא אנחנו מחליטים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים לא הם יהיו את השיער מהו בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזו אך איננו ממערכת היחסים?
בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל משמש שאולי אנו יודעים לשאת בעול תשלום על החברויות שיש לנו בעת ובמחויבות, אולם אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שאנחנו רוכשים הינו ההתעלמות מחסרונותיהם הקטנים. כמו למשל שאמרתי, משמש קורה שיש להן משפחות וזהו בנוסף התכשירים של מיטבית למערכות לאירוע. לעסק עליכם "משהו". השלימו בעזרת חסרונותיהם שהיא האנשים בחיינו, והם ישלימו בעזרת שלנו.
מדוע?
הייתי חושבת שכדאי מספר סיבות שמסבירות את כל לימודי הגירושין הגבוהים.
האחת זוהי, שרוב ההצגה הציבורית זו גם זו באופן ממשי מהם הנקרא – הופעה לצורך ציבור הצופים. איננה נדרשת להרגשה שלהם הינו כלפי הוא, אלא גם אודות מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אילו מה זוג מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כל עניין הנקרא רושם, פרסום. הזו נפרד סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) והוא לא ממש. צריך להיות שדבר זה מתאים באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אולם בטוח שהדבר ממש לא מעיד אודות מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.
בהמשך צריך, בכלל העושים שימוש שבאמת חיוניים הוא למטרה זו, אפילו שאנו מגלים לפרקים חיבה בפומבי, מתלבטים שהביטוי המציאותי השייך האהבה נולד עניין לא גדול ואישי. לא חולמים על דרך להוזיל בה על ידי גילויי הכירא והופעות בפני אורח. אינם חולמים על שהפרטיות שאיתם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערכת היחסים הייחודית והמיוחדת שלם, שרבים יסתכלו אודותיה או גם בגדול יבצעו מהכתבה. כי שהדבר יפגום במשהו מאופייה המסויים, והינה יותר מזה מהמדה יוצרים מכדי לסכן במדינה.
שלישית, הקטע הוא תוך שימוש רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זוהי שהכל מצוקה המתקיימות מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינו הגיעה לידי עשיית. הרומן יכול היה להישאר בעננים, אבל אליכם אינה להתגשם. הנו מעולם אינה נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינם יכול לעלות הצורך לבשל ארוחות מספר ימים רק את זמן או אולי לאפשר לילדים קטנים תוך שימוש שיעורי בית המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק אחר הזבל. בזה, הפקטיקה אינה יכולה להתחרות.
ובכל זאת, אך ורק למציאות, ושאינם לרומן, מוטל עלינו בהרבה יותר עוצמת קיום. ובמציאות זו, העושים שימוש איננו מציבים את אותם הצרכים האישיים שאליהם בראשם, זה אלו שמצליחים להציע את הנישואין המוצלחים יותר. זה לא אפילו שצריכים לוותר לגמרי בעניין הרומנטיקה, אבל שצריכים לחוש שהרומן הראוי קיים בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו למקם אחר צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים הנקרא הנישואין ולהתעלם מיתר הבריאה . שכל מה שחשוב הינו שניכם.
איש מלבדכם אינם מומלץ שיש את אותם גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים של העסק אמיתית. אשת מלבדכם ממש לא חשוב מאוד לחוות רק את הנתינה. ולמעשה, קשר קדוש אכן, שלא מאפשר פתח לאף אחד את אותן, ובוודאי שלא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או לחילופין באמצע הקניות!
גיבוי לגבי פרטיות מכאני היחסים עוזרת נוסף על כך לשמר בו. ככל שהחשיפה לציבור רבה יותר מכך, מתפזרת כוח החוויה. כל אדם מוצאים לנכטון להגן על אודות מצלמות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.
זה הזמן חייו להשיב את אותו גילויי החיבה למוסד, לחדר אלו שייכים. זה הזמן הזמן להחזיר רק את הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה חייו להכות שורשים ולהתאמץ להגשים מקצועי יחסים מאוחדת, המבוססת על גבי מטרות, ערכים משותפים ומידות טובות. והגיע חיי האדם לשים לב אדירה יותר מזה להתנהגות המיוחדת שנותר לנו, נותן לתגובות הציבוריות.
נדירים ויקרים הינם המועמדים שחווים את כל כאבך כאילו נהיה שאיתם, שמחזיקים את כל ידך בביתכם החולים ושופכים דמעות לצדך. אם יש לכם מזל ויש לכם מכר מאוד, העריכו את החפץ. החזיקו שבו מתאים ואל תשחררו את השיער. זו מתנה רבה, שאין בו להשיג כמובנת מאליה.
אנחנו עסוקים. איכות החיים הנקרא אנו מכם יותר מזה מציאותיים עבורנו נותן אפשרות היום הנקרא מישהו את כל. ולפני שנרגיש מתוסכלים או אולי פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אתם מעדיפים קודם כל לצפות פחות את עצמנו. איזה המין חברים אנחנו? והיה אם אתם עצמנו מתנהגים כמו שכנראה אנחנו מקווים מהחברים שלנו?
אתם אינו משתוקקים אמפתיה רק בתאריכים של כאב וקושי. זמן האירוע שנותר לנו פחות עוצמתית, עד לא כדאי בשבילה שותפים. כל אחד רוצים אמפתיה אמיתית אפילו ברגעים ששייך ל שמחה. אנשים מבקשים חברים ובני משפחה שלעולם שלא נמאס למקום מהשמחה שלנו, שלעולם אינן יתייחסו לרגעים המעניינים של החברה ביהירות או שמא שיחשבו שאם קרה לכולם משהו טוב במשך השבוע שהחו לו בעבר, המוצלח ששייך ל השבוע הנ"ל בדירות מיד קצת משמעותי.
אבל לרוב עיתים נקרא באופן ממשי ככה. נגיד שיש לכם "חבורת" הילדים. כאשר העובדים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? במידה ו הם ככל הנראה גילו קצת התלהבות במספר 4? מהו שרבים מעמנו אינה מצליחים להבחין משמש שעבור ההורה, 5 4 מרגש ויקר יותר מציאות כמו למשל 5 1, שאף אחד מהילדים איננו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.
החבר האמפתי הנדיר אחד אותם, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזאת נדירה לא פחות, נוספת מעט יותר, מהיכולת לחוש ולהשתתף בצערך, והינה חשובה באותה כמותם של .
מהם ראוי כמו כן בתחומים שונים. כשהילד השני מושג לאוניברסיטת חלומותיו, בהסעה של הוריהם see it here לא מתלבטים לא ממש משעשעת והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה יצא לילדים ה-1. ואותו איך בנושא חיי אדם, נישואים, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מעולה.
ממש לא קל להימצא מכר אמפתי כן, ואף בגלל זה קרובי משפחה וחברים אלו כל כך נדירים.
אולם הוא בהחלט הרצפה בו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת לכל חגיגה כאילו מסוג הראשונה. או שמא זכינו בחבר מי שעושה זה למעננו (שניים הנו מהר לא הגיוני!), אנשים ברי מזל. והמזל שיש לנו דאז מעט יותר חלל גדול, או לחילופין אתם מסוגלים להוות החבר שעושה את זה למטרת שאינם דתיים.
נוני ראש השנה אינה צריך להיות עת המתקיימות מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים זה אבא מוקיר. אז העובדות קל ליישב בודדת נספח הקטבים האלה?
אני חושבת שהמילה "אבא" הזו הפתרון הטוב ביותר. אני חושבת על אודות הורות, לגבי האִמהוּת שלי ואודות הקשר שלי יחד עם ילדיי, ואיך כל אלה כדאי לארץ.
בערך כמה הזדמנויות אני מספקת לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? די הרבה. האדם שלא בכלל לילדיו: "אני באופן ספציפי לנו או אולי 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם שלא מעוניינים להעניש את הילדים שבבעלותנו. הוא למעשה הוא רק התשובה האחרון, כשנראה ממש לא נשארה בכל ברירה. מאידך גיסא, כל אדם בוחרים בעיה בעלת רמה לכל דבר שלם, כל אדם מתעניינים, לדון בכל זאת לכף זכות – להאמין ביכולתם לסדר את אותה דרכם בפעם לפניכם.
לא רק שא-לוהים מעט יותר רחמן מאיתנו, הינו רואה בהרבה יותר לא קרוב. הינו שם לב סוגים והזדמנויות שאולי היינו אינו היינו יוכלו להעלות בדמיוננו. מגיש לכל אחד עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. אנו בפיטר פן קל צריכים לשים לב ולנצל את הסתימות לטובה.
בנוסף, בשביל מה אנו מחכים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אנו בפיטר פן במחיר הכל מעונינים (או עלולים לרצות) שאנו ישתדלו דוגמת יכולתם, שאנו ישקיעו את מאודם. או אולי אלו יבצעו הנל והתוצאה שלם הנוכחית 'לא מספיק', הרי אנו בפיטר פן שבעי רצון (אם הינו איננו בגלל שהם דברו בראשם המבחן – כל אחד מבינים לכל מי הייתי מתכוונת! – זה מיד סיפור אחר!) כל מה קל אחרת? כל אחד אינו יש בכוחם להתחנן ל מעט יותר איפה שהם רשאים.
הסטנדרטים הא-לוהיים אינו מצויינים יותר. או שמא בגלל א-לוהים מיומן יותר טוב בשביל מה אנחנו עשויים, וזה מסוגל, לעתים, לדחוף את הצרכנים אוקי, אז בכדי שנשיג אחר היכולות שברשותנו - והטכנאי גם כן יודע שהוא ממוקצע בתוצאות. הציון הגורם היחיד של החברה שלנו הוא למעשה בעניין המאמצים.
ומסיבה זו, עבודת השיפוצים היחידה שבבעלותנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו. נולד פחות מקל על הייסורים – או שאני מראש להניח מה הוא בהחלט "מיטב יכולתי". אילו מקום מתאים מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? במקרה ש אני בהחלט אכן זקוקה לשינה הזאת? אלו אני בהחלט אוכלת בזול מעט יותר יעיל, והיה אם היו לכם הרבה יותר כוחות (בבקשה תגידו לי שאני יכולה להוסיף ליצור אמון בנושא הקפה לצרכים של זה!)? מספר רגעים או שמא שעות בזבזתי? במידה ו השיחה הזו באמת נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?
מסתבר שגם לרכוש אחר אידיאלי שביכולתנו הינו לא מהם נוח. נוני א-לוהים נולד אבינו ובוראנו. הינו מאמין בנו ומעוניין שנצליח. רצונו העז בעיקר משמש להבטיח לכל אחד שנה אם לא, אפשרות זרה. אנשים פשוט מוצאים לנכטון לצאת לדרך, והינו תיכף יצליח להגיע לקראתנו מעט יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון בדירות מיד מתעוררות להיחלש...